Слово «вишама», помимо прочего, означает нерегулярный, трудный. Вишама Вритти называется так потому, что в ней не соблюдается одинаковая продолжительность вдоха, задержки и выдоха, что нарушает ритмичность дыхания.

Эта неравномерность создает трудности и опасности для ученика.

Становится понятна справедливость утверждения Сватмарамы во второй главе «Хатха Йога Прадипики»: «Прану следует приручать медленнее и постепеннее, чем львов, слонов и тигров (в соответствии со способностями и физическими возможностями упражняющегося), иначе она убьёт его».

Техника

1. В этом типе пранаямы, если полный вдох занимает 5 секунд, то дыхание задерживается (антара кумбхака) на 20 секунд, а выдох длится 10 секунд, так что соотношение получается 1:4:2. Вначале ученику покажется трудным сохранять ритм во время выдоха, но постепенно это станет легче.
2. И наоборот, если вдох занимает 10 секунд, то дыхание задерживается на 20 секунд, а выдох производится за 5 секунд; соотношение будет 2:4:1.
3. Возможно и так, что вдох займет 20 секунд, задержка — 10 секунд и выдох 5 секунд, так что соотношение будет 4:2:1.
4. В одном цикле этой пранаямы можно допустить соотношение 1:2:4, 2:4:1 и 4:1:2. Все вместе они будут считаться одним циклом пранаямы.
5. Если выполняется так же и бахья кумбхака (задержка после полного выдоха перед началом нового вдоха), то возможных сочетаний разных соотношений станет ещё больше.
6. Если учитывать различные соотношения при выполнении всех основных типов пранаям — то число возможных комбинаций будет астрономическим.
7. Ни один смертный не сумел бы выполнить все эти различные комбинации в течение жизни.

Эффект

Эффект соответствует выполняемому в варианте Вишама Вритти основному упражнению — Удджайи, Сурья Бхедане, Нади Шодхане, Шитали и т. д.